追尋甲斐的武士文化之路
環抱於豐富地景及霧靄氤氳山口之秩父往返道路。鐫刻著奔往甲斐國的甲斐源氏及武田氏的足跡,以及這些武士所保護及傳承下來的歷史文化。
秩父往返是連接甲斐國及武藏國,現今山梨縣和埼玉縣秩父市的歷史道路。由於穿過縣界越過雁坂峠,因此也被稱為雁坂口、雁坂路。這條路與國道140號線多處重疊,在山梨縣可看到暱稱為「雁坂道」的國道標誌。
從甲府市側的起點經由山崎三岔口到山梨市的小原西十字路,這段與青梅街道重疊。在笛吹市前為沿著山腳緩升的平緩道路,但進入山梨市後,沿著笛吹川向北,則為往奧秩父山脈的上升道路。其最高點的雁坂嶺被稱為「上下八里無人煙、道路険狹隘連牛馬也無法通過。」自古以難以通過之所而被廣知。
古時傳說日本武尊從酒折宮離開後就沿著這條路往秩父方向進行東征。中世紀則在沿線設立了通信用的烽火台,著重於軍事用途。近代以來,除了為人員與物資往來之道,也成為從甲斐到三峯神社、秩父觀音靈場、從秩父到身延山、富士山、伊勢等地的信仰之道。連接平地與山岳、鐫刻著歷代足跡的秩父往返周邊,有著深厚的自然及歷史氣息。
從甲府市側的起點經由山崎三岔口到山梨市的小原西十字路,這段與青梅街道重疊。在笛吹市前為沿著山腳緩升的平緩道路,但進入山梨市後,沿著笛吹川向北,則為往奧秩父山脈的上升道路。其最高點的雁坂嶺被稱為「上下八里無人煙、道路険狹隘連牛馬也無法通過。」自古以難以通過之所而被廣知。
古時傳說日本武尊從酒折宮離開後就沿著這條路往秩父方向進行東征。中世紀則在沿線設立了通信用的烽火台,著重於軍事用途。近代以來,除了為人員與物資往來之道,也成為從甲斐到三峯神社、秩父觀音靈場、從秩父到身延山、富士山、伊勢等地的信仰之道。連接平地與山岳、鐫刻著歷代足跡的秩父往返周邊,有著深厚的自然及歷史氣息。
信時流武田氏 往甲斐府中之道
到武田信玄的300年間 追尋甲斐國的武田一族足跡
甲斐國守護武田信玄直系先祖、甲斐武田氏第7代掌門人武田信時(1220 - 1289年),在其族譜上也稱為「信時流武田氏」。
秩父往返沿線有許多與信時流武田氏相關的景點,可以追尋信虎 - 信玄 - 勝賴一族的足跡。
身為爭奪武力和權力統治者的同時,也為神社和寺院的守護者及信仰實踐者的信時流武田氏這群武士們,在這個地區留下了多樣的文化和歷史。從與氏族關係密切的寺院神社或宅邸的痕跡可知,他們以現在的山梨市、甲州市、笛吹市、甲府市為中心,隨著時間經過伴隨而來的勢力拓展,可知其權力重心也逐漸移往西面。超越時間的流逝而與氏族足跡相連結的,就是這條貫穿東西歷史的秩父往返通道。
秩父往返沿線有許多與信時流武田氏相關的景點,可以追尋信虎 - 信玄 - 勝賴一族的足跡。
身為爭奪武力和權力統治者的同時,也為神社和寺院的守護者及信仰實踐者的信時流武田氏這群武士們,在這個地區留下了多樣的文化和歷史。從與氏族關係密切的寺院神社或宅邸的痕跡可知,他們以現在的山梨市、甲州市、笛吹市、甲府市為中心,隨著時間經過伴隨而來的勢力拓展,可知其權力重心也逐漸移往西面。超越時間的流逝而與氏族足跡相連結的,就是這條貫穿東西歷史的秩父往返通道。
距離 : 約40km / 所需時間 : 約7.0小時 / 汽车
右為萩原道左為八幡道 這裡是遠道的分岔口
從石和到春日居 前往以道路命名的城鎮
在笛吹市別田三岔路口、現在為柳橋十字路口轉角處有一座石製的三界萬靈塔遺跡,上面刻著「右為萩原道、左為八幡道」。「萩原道」是通過萩原往大菩薩峠的青梅街道的別稱,「八幡道」是經過舊八幡村的秩父往返的別稱。可知這裡為秩父往返本道(與青梅街道平行)與間道的分岔處。
關於這區地名「別田」的由來,根據江戶時代後期編纂的甲斐國地誌『甲斐國誌』中提到:「由於有分岔路,這裡便被稱為別田」。以道路命名的別田城鎮周邊還有幾座路標及道祖神留存著。要不要沿著山腳下的路繞到寺社轉一圈,同時看看昔日的交通要衝呢 到了春天有漫山遍野的桃花,提供了絕美景致。途中的岩下溫泉提供不需住宿即可浸泡的溫泉,終點處的石和溫泉站也設有足浴。
關於這區地名「別田」的由來,根據江戶時代後期編纂的甲斐國地誌『甲斐國誌』中提到:「由於有分岔路,這裡便被稱為別田」。以道路命名的別田城鎮周邊還有幾座路標及道祖神留存著。要不要沿著山腳下的路繞到寺社轉一圈,同時看看昔日的交通要衝呢 到了春天有漫山遍野的桃花,提供了絕美景致。途中的岩下溫泉提供不需住宿即可浸泡的溫泉,終點處的石和溫泉站也設有足浴。
距離 : 11.5km(自行車路線)
8.3km(步行路線) / 所需時間 : 約8.0小時(自行車路線)
約7.0小時(步行路線) / 自行車或步行
鹽山松里 孕育了歷史的水路
凝視從笛吹川引水入堰堤的智慧,及由豐富水資源協助而來的文化和生活方式。
惠林寺庭園是國家指定名勝,後來在京都設計了龍安寺及西芳寺(苔寺)庭園的夢窗疎石禪師於56歲所作,為甲斐國內的寺院庭園造景帶來了莫大的影響。歷經了700年月的壯麗築山及池泉,傳達著四季不同的魅力。這池裏的水是從哪裡來的呢?在甲州引水渠道雖被稱為「堰」,但在鹽山地區,從笛吹川引水而來的三個(藤木、小屋敷、井尻)水道縱橫延伸,供給河岸梯田上豐富的水源。而在惠林寺庭園的池水也是由小屋敷水道引來的。
堰堤在鹽山地區形成了竹簾般的水道網絡,水道兩側則為一整排農家,形成了構成此地區景觀的骨架。這水不僅協助人們的生活和生計,也成為園林設計為代表的寺社文化之基礎。
堰堤在鹽山地區形成了竹簾般的水道網絡,水道兩側則為一整排農家,形成了構成此地區景觀的骨架。這水不僅協助人們的生活和生計,也成為園林設計為代表的寺社文化之基礎。
距離 : 13.0km / 所需時間 : 約7.0小時 / 自行车
追尋秩父裏街道及夢窗疎石足跡之道
「石立僧」夢窗疎石的原點 深入煙霧繚繞的街道
據說室町時代作為足利幕府的智囊而活躍的臨濟宗禪師夢窗疎石,在這片土地度過了童年,長大後就在山中修行。惠林寺山號乾德山(山梨市)是夢窗疎石的修行場所,據傳他潤喉喝水的銀晶水、錦晶水兩處水場以及座禪石都還留存著。此外,舊時位於山梨市牧丘町的淨居寺也據傳為夢窗疎石完成修行後所創建的寺院。除此之外,在秩父往返沿線及周邊,有幾處已被確認為夢窗疎石足跡的地方。作為夢窓派始祖,相傳有弟子一萬名,有七位天皇及上皇下賜國師名號等,與日本中世紀歷史發展關係深刻的夢窗疎石,說自己「迷戀雲、霞及山水景色、有一顆深愛著大自然的心」也為「致力於設計庭院的僧人」。這一切的原點也許就在其於山野中修行並在甲斐這塊土地上成長而來。
此路線,除了可參觀留有夢窗疎石足跡的寺院外,還可探訪以這片土地為據點的甲斐源氏及安田義定的相關景點,深切感受秩父裏街道的懷舊之情。
此路線,除了可參觀留有夢窗疎石足跡的寺院外,還可探訪以這片土地為據點的甲斐源氏及安田義定的相關景點,深切感受秩父裏街道的懷舊之情。
距離 : 約40km / 所需時間 : 約6.0小時 / 汽车
橫越秩父往返 全道貫穿路線
沿著笛吹川,跑上往奥秩父山塊的山口路
從甲府市的山崎三岔口跨越縣界到雁坂隧道前方,途經約1,000m的高低差,山梨縣內秩父返程全道貫穿路線。
沿線分佈著許多具有各種魅力的資源景點,首先是在山梨市一之橋以北山區、逼近雄偉瀑布的一之釜和深入山中的大嶽山那賀都神社、保留著與武田傳令隊相關雕刻的吉祥寺等,可一窺被豐富溪水和綠意環繞的秩父往返的原本面目。可在德和溪谷、西澤溪谷健行,也可以到德乾山、甲武信岳、雞冠山、雁坂嶺進行真正的登山活動。
即使是開車前來,一天也難以全部玩完的長距離路線。請考慮投宿於沿線的石和溫泉、鹽山溫泉、石下溫泉或川浦溫泉等。也建議挑選附近有興趣的景點參觀。
沿線分佈著許多具有各種魅力的資源景點,首先是在山梨市一之橋以北山區、逼近雄偉瀑布的一之釜和深入山中的大嶽山那賀都神社、保留著與武田傳令隊相關雕刻的吉祥寺等,可一窺被豐富溪水和綠意環繞的秩父往返的原本面目。可在德和溪谷、西澤溪谷健行,也可以到德乾山、甲武信岳、雞冠山、雁坂嶺進行真正的登山活動。
即使是開車前來,一天也難以全部玩完的長距離路線。請考慮投宿於沿線的石和溫泉、鹽山溫泉、石下溫泉或川浦溫泉等。也建議挑選附近有興趣的景點參觀。
距離 : 約60km / 所需時間 : 1天以上 / 汽车