甲斐源氏的大本營,八岳南麓台地一帶,自古以來沿著釜無川和鹽川通往諏訪和佐久的街道四通八達。只要與信濃的武士團爆發爭戰,此地便成為戰場,因此有若神子城、谷戶城、源太城等許多山城沿著街道而建。若神子城由古城、南城、北城構成。古城為中世遺留下來的古老山城,相傳是由甲斐源氏的始祖新羅三郎義光所建。
北城是在1582年(天正10年)天正壬午之戰時,由北条氏直建造當作總指揮部。這場戰役是在武田氏滅亡後,德川家康和北条氏直為了爭奪甲斐國而起,一般認為,主戰場北杜市區域內的幾座城都是是由北条氏所修築。
北城是在1582年(天正10年)天正壬午之戰時,由北条氏直建造當作總指揮部。這場戰役是在武田氏滅亡後,德川家康和北条氏直為了爭奪甲斐國而起,一般認為,主戰場北杜市區域內的幾座城都是是由北条氏所修築。
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武田發源之地路線
武田家先祖武田信義相關的土地周圍
移居至八岳南麓的甲斐源氏先祖源清光,生子眾多,其後他們移駐至山梨縣各地,狀大勢力。其中之一的信義,在逸見南方武田(韮崎市神山町)的武田八幡宮舉行元服成年禮,並改稱自己為「武田」。這就是武田信玄等武士輩出之武家名門武田氏的起源。
武田信義也積極參與源平戰役,曾與源賴朝、義仲並列,成為武家的棟梁主力。但在賴朝建立以自己為中心的組織過程中,認為獨立心過強的甲斐源氏為一障礙,因此計劃除掉之。一條忠賴被殺害、其父武田信義則引退。由於信義已經失去勢力,信義便服務於其行元服禮武田八幡宮的別當寺(管理神社的寺院),但並非在旁的願成寺,而是受到賴朝禮遇的信義之弟加賀美遠光復興的法善寺(南阿爾卑斯市)。
在武田的發源地韮崎市神山町,有許多與武田氏相關的城廓或居館遺跡、信義所奉祀的神社佛閣等,與武田氏相關的遺跡多數留存下來。雖離棒道有一段距離,但一起走的話,可看到從甲斐源氏演變到武田氏的完整故事。北側的八岳、東側的茅岳、其背後的秩父連峰、及東南側的富士山景色極具魅力。
武田信義也積極參與源平戰役,曾與源賴朝、義仲並列,成為武家的棟梁主力。但在賴朝建立以自己為中心的組織過程中,認為獨立心過強的甲斐源氏為一障礙,因此計劃除掉之。一條忠賴被殺害、其父武田信義則引退。由於信義已經失去勢力,信義便服務於其行元服禮武田八幡宮的別當寺(管理神社的寺院),但並非在旁的願成寺,而是受到賴朝禮遇的信義之弟加賀美遠光復興的法善寺(南阿爾卑斯市)。
在武田的發源地韮崎市神山町,有許多與武田氏相關的城廓或居館遺跡、信義所奉祀的神社佛閣等,與武田氏相關的遺跡多數留存下來。雖離棒道有一段距離,但一起走的話,可看到從甲斐源氏演變到武田氏的完整故事。北側的八岳、東側的茅岳、其背後的秩父連峰、及東南側的富士山景色極具魅力。
約9km / 約4時間 / 步行